
Herrens Forklarelsesdag feires felles den 6. august både i Øst -og Vestkirken. Både den hellige Matteus, Markus og Lukas forteller om Forklaringen på fjellet, der Jesus forandres for øyene på Peter, Jakob og Johannes, og fører samtale med Moses og Elias (Matt 17,1-9; Mark 9,2-13 og Luk 9,28-36). Hva var det de tre samtalte om? Var ikke dette om Herrens forestående lidelse og død til vår frelse - noe som både Loven og Profetene peker frem imot?
For Kirken er dette forstått som trøstesord og løftesord: Slik disiplene så Herren (2 Peter 1,16-18): For det første er Jesus den han forkynner å være, Guds enbårne sønn, "Sann Gud av Sann Gud" (Symb. Nikaenum). For det andre: slik han ble forvandlet, skal vi forvandles, vi som har fått del i den guddommelige natur gjennom dåp og tro (jfr. 2 Pet 1,4). For det tredje: veien til forvandling nås gjennom å følge Jesus Kristus - om dette nå også kan føre til lidelse og død for oss selv. Det er dette forfatteren av 2 Petersbrev innskjerper: "Derfor må dere sette alt inn på at troen viser ser i rett liv, og dette rette liv i innsikt, innsikten i selvbeherskelse, selvbeherskelsen i utholdenhet, utholdenheten i gudsfrykt, gudsfrykten i brorskap og brorskapet i i kjærlighet" (se 2 Pet 1,5-7). Nøkkelen ligger i troen på Kristus som sann Gud, og å følge ham!
Bønn for dagen: Evige Gud, med fedrene som vitner har du ved Din enbårne Sønns forklarelse stadfestet troens mysterier og forkynt det fullkomne barnekår. Gi oss å lytte til din elskede Sønns røst, så vi som i dag er hans tjenere
kan bli hans medarvinger når han kommer igjen i herlighet. Ved Ham, Jesus Kristus, Din Sønn vår Herre, som med Deg lever og råder i Helligåndens enhet, én sann Gud fra evighet til evighet.

6 kommentarer:
Har du tenkt denne tanken: Der står de tre; Moses, Elias og Jesus. De står som bilder på loven, profetene og Den nye pakt eller kjærlighetens lov. Til slutt er det bare Jesus som står igjen. Loven og profetene hadde sin tid inntil Jesus. Nå er det bare Jesus. Se bibelversene: Ef. 2:15; Kol. 2:14; Hebr. 7:18; 2. Kor. 3:11; 2. Kor. 3:13.
Tobias!
Mener du at disse versene fra Det nye testamentet vitner om at Herren Jesus opphevet Loven, eller er Herren Jesus oppfyllelsen av Loven og profetene? Svaret på dette er avgjørende for om vi tror det apostlene forkynte, eller om knytter oss til de ulike lærer heretikerene alltid har gjort seg til talsmenn for.
EA
Hei igjen!
Du sikter nok til versene i Mat. 5:18. Problemet er at man leser bare deler av verset, mens det egentlig står; " ... Før himmel og jord forgår, skal ikke den minste bokstav eller en eneste prikk i loven forgå – før alt er skjedd". Og når skjedde alt? Det skjedde jo på korset! Jesus oppfylte loven og alle profetene - det var jo derfor han kom til jorden.
Noen andre interessante vers finner man i Mat. 11:13 og Luk. 16:16. De sier klart at loven og profetene hadde sin tid frem til Johannes, underforstått at de ikke har tiden sin nå...
Var det ikke dette apostlene forkynte da?
Hei igjen!
Tolkningen din av Matt 5,18 synes jeg er vel tendensiøs; "inntil alt er skjedd" peker tilbake på den himmel og jord som skal forgå før den minste bokstav eller tøddel forgå - det bekreftes i verset etter din henvisning: Luk 6,17, men også i Matt 5,19 - og i Herrens innskjerping av hva som er Lovens intensjon (Matt 5,21-48).
Jo: De hellige apostler regnet med Den nye tids komme gjennom Jesus Kristus; Han er oppfyllelsen, ikke opphevelsen (!) av Loven og profetene. Ikke alt i Loven ble opphevet (ikke minst De ti bud), men i Herren oppfylles alle bud, og Lovens bokstav sikter frem mot Ham.
Det vil si: ingen blir rettferdiggjort annet gjennom å tilhøre Kristus Jesus gjennom dåpen og troen (jfr. Rom 6 m.fl.)! Når det kommer til den kristne morallære, bygger likevel apostlene på Herrens bud. For likesom Herrens rettferdighet og sannhet har ikke forandret seg, men står fast inntil jord og himmel skal forgå, det vil si: Dommens dag (Matt 25 m.fl).
fr. Erik Andreas
Tendensiøs, vel kanskje det. Likefullt er det vers som støtter den.
Dersom en oppfyller kravene til førerkort for bil, kjører man fortsatt sykkel fordi en selv mener at noe ikke er helt bestått? Eller kaster man seg i bilen og nyter den nye tilværelsen som bilist?
Du sier at alt i loven ikke er oppfylt og at morallovene fortsatt gjelder i dag. Hvor har du det i fra? Paulus hadde ikke en slik inndeling av loven (seremonielle, moralske og sivile lover). Se Gal. 3:10; Rom 7:7; Rom. 13:8-10 og Ef. 2:15. Heller ikke Jesus delte loven i tre. I Matt. 5 bruker han lovens deler om hverandre og i Matt. 22:35-40 sier han at det største budet er å elske Gud og sin neste - noe som ikke er blant de 10 bud.
Et annet spørsmål jeg lurer på: Er der profetier i GT som ikke enda er oppfylt?
Hils familien. Vi snakkes ;-)
Kjære Tobias
Du skriver at den hellige Paulus ikke delte opp Loven i seremonielle, moralekse og sivile lover. Like fullt er de lastekataloger vi finner i brevene hans helt på høyde med det Loven forbyr - men apostelen foreskriver ikke at lovbryterne skal stenes eller straffes. Hvorfor? Jo, fordi Herren Jesus i sin person, i ord og gjerning foreskrev noe annet. I Kristus er staffen for synd allerede betalt; det loven krever. Derfor finnes det tilgivelse for synd i Herrens navn. Det Loven foreskriver gjelder fortsatt, ellers hadde det jo ikke vært noe å tilgi.
Når det gjelder de seremonielle lover, se Hebreer - brevet: der er det gode i Den gamle pakt blitt oppfylt og overtatt av noe bedre i Den nye pakten - det den gamle pakt siktet imot og var et forbilde på, måtte vike for realiseringen. Ettersom min ringe hukommelse fungerer, bruker de gamle kirkefedre begrepene "bilde", "virkelighet" på forholdet mellom løftet i GT og oppfyllelsen i NT.
fr. Erik Andreas
Legg inn en kommentar